Anthropologie du Bo (Théorie et Pratique du gris-gris) :: French Essays

Anthropologie du Bo (Thà ©orie et Pratique du gris-gris) ABSTRACT: Subjective knowledge should not be separated from anthropology. But, unfortunately, this is the prevailing practice. The anthropology of Bo expresses the presence of Africa in anthropology. The authenticity of the African is found in his fervent practice of Bo. His thought, action, relations with others-his entire way of life-is based on the practice of Bo insofar as he wears Bo names. Bo is deeply rooted in his cultural values and comprises the background for all social organizations and thus acts as a social regulator. In Western anthropology there is a scientific mind; in African anthropology there is a Bo mentality that attempts to understand the world and then conquer it. Problà ©matique Le premier devoir de l'homme selon Socrate, est de se connaà ®tre soi-mà ªme. De philosophique cette connaissance est devenue anthropologique de nos jours. L'anthropologie est une science qui tend à   l'exclusion des autres, des autres hommes, des autres socià ©tà ©s, des autres cultures. L'homme qu'elle connaà ®t n'est pas un à ªtre abstrait, mais un homme concret, de tel continent, de telle race, de tel pays, de telle culture. C'est par exemple l'africain en gà ©nà ©ral ou le bà ©ninois en particulier. Ainsi nous allons au cours de ce vingtià ¨me (XXà ¨me) Congrà ¨s Mondial de Philosphie, rà ©flà ©chir sur l'homme en nous appuyant sur sa pratique du Bo (concept fon traduit en franà §ais par gris-gris). Dans l'Homme et l'adaptation au milieu, Renà © DUBOS à ©crit à   la page : "On a gà ©nà ©ralement tendance à   considà ©rer que les actività ©s scientifiques (recherches, etc...) sont à   mettre à   part de l'ensemble des manifestations de la vie humaine, et mà ªme qu'elles sont au-dessus ; cette tendance est dangeureuse pour l'humanità © ; elles risque mà ªme de freiner le progrà ¨s scientifique. En fait, vu les rapports à ©troits qui existent entre l'entreprise scientifique et la totalità © de la vie sociale, il est probable que la poursuite de la science ne sera possible que si les savants parviennent à   rattacher leur curiosità © professionnelle aux intà ©rà ªts et aux aspirations de l'humanità © en gà ©nà ©ral... Le choix des priorità ©s ne pourra plus se faire uniquement selon les crità ¨res de prà ©fà ©rence presonnelle ; de plus en plus il sera fonction des exigences de la socià ©tà ©. La science est comparable à   un organisme qui ne peut survi vre qu'en s'adaptant à   l'à ©volution de la socià ©tà © au sein de laquelle elle fonctionne". Cette longue citation de l'anthropologue amà ©ricain à ©claire d'une lumià ¨re vive nos prà ©occupations dans le choix de notre sujet "ANTHROPOLOGIE DU BO" (thà ©orie et pratique du gris-gris).